6月7日下午，深圳市设计之都推广促进会新媒体公共艺术委员会联合“牧云溪谷”项目组举办主题为“新城市·新艺术·新生活”的研讨会。针对我们的城市需要怎样的公共艺术，公共艺术怎样塑造城市文化与精神展开研讨。

“牧云溪谷”项目，规划超万平方米，未来是超过5万人居住的大城。开发团队以城市运营者的高姿态，力图将其打造成为全国独具特色、拥有理想人居关系的宜居标杆大城，将艺术与科技之美，融入日常生活的场景。

“新公艺”平台对当天研讨会内容进行了整理，并将陆续发布研讨会成果。发表前经过发言人的审校。

公共艺术在中国的发展有二十多年的历程，发展速度相当迅猛，中国有多所院校开设有公共艺术专业，建立了从本科到博士阶段的人才培养体系，是一种爆炸式发展的状况。那么公共艺术在中国的发展和城市的发展是一种怎样的关系，它塑造美学的品质和路径是什么？

在我看来，一个成功的公共艺术，它能定义场所的意义，让一个场所自身讲故事，进而影响一代又一代的人的成长。比如公共艺术推动城市发展的代表案例之一，就是年艺术家克里斯多?耶拉瑟夫(Christo-Jaracheff)和珍?克劳德(Jeanne-Claude)对柏林国会大厦进行了一次“包捆”的艺术创作——《隐蔽的德国柏林国会大厦》，柏林国会大厦处于东西德的边界线上，德国人用这件作品宣告东西德统一后的新面貌，半年内吸引了万人观看，这件公共艺术作品带动德国GDP的直接增长是0.8%，间接宣告了德国经济的起飞。

包裹德国柏林国会大厦

另外一件作品就是丹尼尔·里伯斯金设计的柏林犹太人博物馆，德国最敏感的话题就是关于犹太人的种族议题，但他们没有选择回避这个问题，主动邀请了一位犹太建筑师设计这个建筑，闪动的波纹在每个建筑上划一刀，寓意为“上帝之刀”，进入博物馆就像是灵魂被洗礼了一次。这个博物馆成为柏林的代表性建筑物。

好的公共公艺术，能够塑造国家形象，可以起到城市文化引擎的作用。德国通过上述作品沉思和反省了自身的历史地位，向全世界表达了对自己民族犯下罪行的忏悔，并以之警醒世人。为什么德国产品全世界领先，这是和公共制度和公共文化推动和塑造有巨大关系的，两者的叠加建立和塑造起了一个民族的精神。

柏林犹太人博物馆

公共艺术非常重要的价值不只是在于艺术，还在于对日常生活的塑造，艺术家要为城市社区提供前瞻性、国际性、现代性和在地性的作品，其中的“在地性”就是艺术要和地方的居民产生对话和交流，要将艺术的故事和老百姓喜闻乐见的诉求结合在一起，这一点很重要，它是公共艺术能够生长和发展的动力所在，这恰恰是我们非常缺乏的。按照中国的标准，5万人就是一个社区，社区怎样形成自己的文化，在中国还是一个很焦灼的问题，公共艺术在其中有很多文章可以做，台湾在这个领域就有一些成功的例子，在人口老龄化和凋敝化的社区，参与式的艺术能够激发社区活力，艺术成为社区发展过程当中非常重要的动能。

在谈到公共艺术的推动力时，我们都会讲到在日本举办的两届世博会，这两届世博会对日本的设计和制造行业影响巨大，塑造了一系列国际大品牌。我作为投身公共艺术领域这么多年的一位从业者，一名学者，在这个领域也作出了一些尝试和吁告，我始终最希望在中国看到的景象，就是公共艺术不要轻易变成点缀式的胡椒粉，它有更大的艺术价值和社会使命，从历史发展的眼光来看待公共艺术，它完全可以成为撬动历史的工具。

新公艺“传灯人”“牧云溪谷”城区公共艺术升级研讨会合照

演讲嘉宾介绍

马钦忠

中国美术学院雕塑与公共艺术学院教授、中国设计大展学术委员、华东师范大学现当代艺术研究中心研究员、上海当代艺术院副院长。

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